腐敗是世界各國(guó)普遍面臨的難題。有人認(rèn)為，腐敗是人性使然，反或者不反，都會(huì)一直存在下去。在這些人看來(lái)，腐敗似乎是人類社會(huì)的宿命，是一道無(wú)解的難題。
這種認(rèn)識(shí)似是而非。腐敗的本質(zhì)是權(quán)力私用，把本該為大眾服務(wù)的公器變?yōu)橹\取個(gè)人利益的工具?？梢哉f(shuō)，有權(quán)力的存在就有腐敗的可能。但權(quán)力就其本身而言，是客觀的，沒(méi)有意志的，無(wú)所謂公用私用。權(quán)力是由人來(lái)運(yùn)用和支配的，人如何用權(quán)就成為是否會(huì)產(chǎn)生腐敗的關(guān)鍵。
馬克思主義認(rèn)為沒(méi)有抽象的人性，人是環(huán)境的產(chǎn)物，是社會(huì)關(guān)系的總和。由于私有現(xiàn)象的出現(xiàn)，人才會(huì)形成私有的觀念，才會(huì)變得自私貪婪。在沒(méi)有私有觀念的情況下，權(quán)力不會(huì)私用。因此，在私有制成為社會(huì)制度之后，才有自私的人，才會(huì)有權(quán)力私用、腐敗產(chǎn)生。
我國(guó)有文字記載的貪腐發(fā)生在堯帝時(shí)代，《左傳》記載，“縉云氏有不才子，貪于飲食，冒于貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭……天下之民以比三兇，謂之‘饕餮’”。我國(guó)反腐敗的最早記載可以追溯到春秋時(shí)期，晉國(guó)大夫羊舍鮒“以貪壞法，賣法縱貪”，被定罪為“墨”，“貪墨”一詞也由此而來(lái)。
看到腐敗古今中外都有，就認(rèn)為腐敗不可治理，這種認(rèn)識(shí)是不全面的。放眼全球，治理腐敗取得成效的不乏其例。如，新加坡在經(jīng)過(guò)幾十年治理，反腐的成績(jī)獲得全世界認(rèn)可。回顧我們黨的歷史，在當(dāng)年革命時(shí)期，延安的干部廉潔、政治清明與重慶國(guó)民黨的腐敗形成了鮮明對(duì)照，一些到過(guò)延安的中外有識(shí)之士由此認(rèn)為，延安代表了中國(guó)的未來(lái)，歷史也確實(shí)如此。在我們黨取得全國(guó)政權(quán)后，干部的清廉和政治的清明得以延續(xù)，黨風(fēng)正、政風(fēng)正、社會(huì)風(fēng)氣正，中國(guó)社會(huì)主義的新政權(quán)滌蕩了舊社會(huì)的污泥濁水。
改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)發(fā)生較嚴(yán)重的腐敗問(wèn)題，有人把這歸罪于社會(huì)主義制度，認(rèn)為社會(huì)主義對(duì)腐敗也無(wú)可奈何。事實(shí)遠(yuǎn)比這樣的歸結(jié)復(fù)雜。社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合是人類歷史上的偉大實(shí)踐和創(chuàng)造，缺乏經(jīng)驗(yàn)借鑒、沒(méi)有先例可循，只能在實(shí)踐中摸著石頭過(guò)河，一步步摸索前行，新舊體制機(jī)制的轉(zhuǎn)化和錯(cuò)位讓有些權(quán)力失控，市場(chǎng)交換的原則和觀念的泛化，新舊觀念對(duì)撞、失衡，拜金主義、享樂(lè)主義蔓延，權(quán)力與利益的交易獲得了空隙和機(jī)會(huì)。但這種腐敗的出現(xiàn)，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)馬克思主義執(zhí)政黨而言，與其性質(zhì)和宗旨是格格不入，水火不容；對(duì)追求公平正義、人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義制度而言，也是格格不入、水火不容的。因此，反腐敗始終是我們黨的使命和擔(dān)當(dāng)。特別是黨的十八大以來(lái)，持續(xù)高壓反腐，讓人民群眾看到了，我們黨反腐敗動(dòng)真格、真反腐。
只要真反腐，就沒(méi)有反不了的腐敗。我國(guó)歷史上的封建王朝之所以逃不出腐敗的怪圈,是因?yàn)榉饨ǖ弁醪⒉徽嫘姆锤?，有的甚至把腐敗作為拉攏官員的誘餌。世界許多國(guó)家，各個(gè)政黨也不是真心反腐，而是把反腐敗當(dāng)成黨派斗爭(zhēng)的手段。我們黨的性質(zhì)和我們堅(jiān)持的社會(huì)主義道路，從根本上決定了我們的反腐敗是真反，而不是作秀；具有徹底性，對(duì)于腐敗是零容忍；具有持續(xù)性，會(huì)堅(jiān)持到底而不會(huì)半途而廢。
因?yàn)橛腥嗣袢罕娺@個(gè)強(qiáng)大的后盾，我們的反腐敗是有底氣的，通過(guò)把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，為貪欲筑牢思想的堤壩，逐步解決“不敢、不能、不想”腐敗的問(wèn)題，中國(guó)共產(chǎn)黨人一定能夠在社會(huì)主義道路上為人類社會(huì)開(kāi)辟出一條反腐新路。（楊煌）
